牧羊人

编辑于 2013-6-24 17:15

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水晶

亚伯

近日,上海的几位弟兄,陪同来访的FD的十位弟兄姊妹,开车参观了多处与上海召会历史有关的遗迹和遗址,一面缅怀属灵前辈所走过的人生轨迹,一面低头敬拜神在上个世纪的六十多年里(1927~1983) 在上海的工作,同时感到肩头的使命与责任的重大。

首先我们驱车前往胶州路武定西路的“静安孵化基地”(原来的“生化药厂”)。里面保留了一栋两层的办公楼和一栋厂房。故人已去,建筑仍留,仿佛向我们述说着1940年代围绕倪弟兄办药厂所引起的风波,导致倪弟兄被迫停止尽职长达六年之久。原来倪弟兄是被逼无奈才办厂,为了顾到同工的生活和召会的需要。

然后,我们前往武定路180号(记不清,应该相差不多)的一栋两层楼的老房子,是以前一位单弟兄的房子,在1979年上海基督徒聚会处的少数第兄姊妹恢复掰饼聚会就是在他家。(政府允许上海基督徒聚会处借用怀恩堂小房间掰饼聚会是经过聚会处圣徒写信给中央反映情况后,在1985年才获得许可的。)

接着,我们步行到新闸路1580弄(近常德路口)参观。这里原来的弄堂和老式三层楼房都被拆掉了,改成了高档高层住宅小区──静安枫景苑,里面有小桥流水,环境优美。在原来1580弄里住着一位徐兰英姊妹家,1980年恢复了的基督徒聚会处的掰饼聚会因为人数增多,就由不远的武定路上的单弟兄家搬到徐兰英姊妹家。这里的聚会一直持续到1983年大逼迫来到为止。在那几年中那个聚会可算主恢复自文革之后在上海的延续,因为领头的弟兄接上了主恢复的水流,并有各地圣徒前来交通并相继接受主恢复的流。目前,原来弄堂口的一株粗壮的梧桐树仍然保留着,只不过从原来的弄口,变作自行车道与快车道中的隔离带的位置上了(因为马路拓宽了的缘故。)这正是故址不复,梧桐仍存,预示者繁茂复活的生命,至终是得胜的!

笔者1991至1993年去徐兰英姊妹家参加过聚会。那个聚会是承继主恢复的祷读的实行的,但由于缺少与身体的交通,至终走偏了,笔者也与1993年夏,由于主的怜悯,通过身体的交通与印证,从那个走样了聚会里脱离出来。徐兰英姊妹已于前些年去世。

接着我们稍微再向前,来到新闸路1528弄,这里是个小区的弄堂,右边是一幢深红色外墙的建筑物。(不记得是什么公司或机关。这与1927年时的原址的意义比较起来,可以说是微不足道了。)原来这里就是主恢复的文献里提到过的庚庆里,汪佩真姊妹的家-辛家花园-就在这条弄堂里面。(当然,现在已经昔是今非,完全变作不同的建筑了。)1927年,倪柝声弟兄来上海的时候,上海已经有圣徒受倪弟兄职事文字的影响,开始脱宗派,走道路,在地方合一立场上掰饼聚会,地点就在汪佩真姊妹家所在的庚庆里辛家花园。倪弟兄来上海后就听说辛家花园有地方教会立场的掰饼聚会,于是就加入那里的聚会,开始时只有倪弟兄一位弟兄,加上六位姊妹。

离开新闸路,我们又是驱车前往南阳路。我们观看了同仁路上的久安大厦,(矗立于原来哈同路文德里的位置。)哈同是一位犹太富商,哈同路因他命名,可见其对于1920年代上海商界的影响力。倪弟兄当时先后租下了文德里的34,36,38号作为聚会场所,26号租下作为同工姊妹们的姊妹之家。(汪佩真,李渊如等姊妹都是一直单身,并住在里面。)34,36,38号的墙壁都打通,可以容纳400多人,加上在弄堂里摆上椅子,总共可以坐五、六百位。上海福音书房也在这条弄堂里。这里真是载入史册的地方,主恢复在中国的重要的发源地。感谢主!

然后又去看了南阳路145号,(就是从久安大厦的位置,沿着同仁路向被到南阳路右拐,向东走,不到西康路,就是。当时南阳路145号,有目前仍然存留的两层小洋房-1948后是工人之家,(现正在外墙装修,)和旁边的一个大园子。倪弟兄用生化药厂的盈利和海外圣徒个人奉献共400多根金条(合当时美金20多万)从哈同先生那里买下了南阳路145号的地产,并改造了可容纳3000人聚会的大会所。(李弟兄的文集里提到1948年倪弟兄在举办鼓岭训练时,指派李常受弟兄督办大会所盖造之事,后来顺利完工。)1950年代,大会所是上海乃至中国最大的基督徒聚会场所,上海教会一直使用该地点,直到被国家征收去。后来被完全拆除,在原址上盖造了现在的“静安区体育馆”。

接下来,我们步行到陕西北路北京路口的怀恩堂看了一下。那里是1958年,国家征收所有教堂及聚会场所之后,强制地方教会加入联合礼拜所指定的静安区的唯一一个教堂(每区只有一个。)后来在唐守临和左弗如等地方教会信徒的要求下,上海地方教会被允许在怀恩堂里面旁边的一个房间单独聚会,祷告聚会,交通聚会,掰饼聚会都在那里。地方教会的圣徒清楚那是借用怀恩堂的场地,而非与他们联合礼拜,因为我们要坚持我们的信仰特色,不能联合礼拜。上海教会借用怀恩堂的场地聚会直到文革开始(1966)。红卫兵铲除了所有的宗教场所和宗教活动。上海教会的弟兄姊妹于是完全转入私下的家里的聚会。直到1985年,原聚会处的弟兄姊妹开始恢复在怀恩堂的小房间聚会,后来也有过一段时间在怀恩堂的正堂,在下午聚每周的掰饼聚会,和每月一次的传福音聚会。再后来,原聚会处的弟兄姊妹开始转到新恩堂聚会。我们召会的弟兄们曾经和原聚会处的弟兄们交通过,他们对于倪弟兄的一地一会原则也不再坚持,说他们是在合法地点举行不合法的聚会,因为他们从来没有向任何部门登记过,只是政府默许他们是传统型的教会,按其自己的信仰特色聚会。

另外,目前南阳路145的小洋房(原福音书房和同工室)是给“三自”占据着。


最 后,我们驱车前往提篮桥监狱。在监狱外墙绕走了一圈。并在长阳路147号的正面前驻足了一会。我们不禁缅怀我们敬爱的倪柝声弟兄,曾在此呆过漫长的岁月,他用自己的生命血泪,持守了自己对于基督的信仰。主耶稣自己是倪弟兄永远的赏赐!倪弟兄这一粒生命的种子,种在这里死了,如今却在六大洲结出了数以千计的地方召会。何等荣耀!他为主摆上了一切,打了那美好的仗,持守了信仰,为主作了荣耀的见证。愿感动倪弟兄的灵,加强的感动我们,使我们向主忠信,走十字架的道路,让主的生命从我们身上得以显彰!

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