我发现儿童意象思维的敏感期

上海沈松年,以珠会友

2016-4-29 9:33

第11届上海国际幼儿教育展5月20-22日在上海世贸展馆开展。现场展览、展示、展演、咨询意念珠算艺术教育近30年来海内外媒体报道成功案例。人有2大变异,遗传变异和环境变异,我不仅发现了儿童意象思维的敏感期,所以意念珠算始终远离过度开发。而且我也发现人的敏感期会随环境发生变异,优化环境,特别是优化家庭教育环境刻不容缓。
欢迎嘉宾现场体验、咨询。参会、参展嘉宾(家长凭票带孩)凭我QQ和微信里发的电子展票在展会门口登记后领牌入场。讲座时间 5月22日 上午9:30-10:30,讲座主题:“我发现儿童意象思维的敏感期”,地点 上海世贸展览管 一楼会议室。我的展位:上海最早的珠心算—意念珠算D1—11。欢迎预约光临:

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请看06年首届国际幼儿教育展活动预告:

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06年上海电视台报道意念珠算艺术教育展览、展示、展演、演讲和咨询服务:

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我发现儿童意象思维的敏感期

美国科研人员研究发现幼儿的形象思维从2岁开始,研究早有发现4岁前幼儿认相同不认相似,你说妈妈抱你,孩子凭眼睛识别,不会扑向爸爸怀里,你给孩子看妈妈学生时代的照片,孩子会说这不是妈妈,也就是说4岁以下不宜让幼儿看卡通片(看不懂)。“研究显示幼儿看照片比插图学东西快”的启示:

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。这一研究是由来自美国和澳大利亚的心理学家在一岁半左右的幼儿中进行的,研究结果发表在隶属美国心理学会的学术刊物《发展心理学》上。研究者说:“儿童年纪越小,就越难以理解实物与图片之间的关系。”所以,如果图片中的物体与实物有出入,他们就很难看出两者之间的关联。而绘画跟实物之间的关联度低于照片跟 实物之间的关联度。4岁以上幼儿开始能认相似,你给孩子看妈妈学生时代的照片,他会说这也是妈妈。形象思维的作用是比较直接的,模仿的形象也是比较单纯的。是我们祖先的形象思维从简单到复杂的一次飞跃,并且有了主观意念的加入,先人们的思维方式发生了第二次也是质的飞跃:受制于客观世界的形象思维,一跃而为“应物而不累于物”,超越客观世界的意象思维。详见:周易占卜从形象思维到意象思维:

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。中国传统思维中占主流地位的是意象思维,中国有自己的科学源流,有系统发达的科学思想,这就是象科学观。
我在近30年来意念珠算教学与研究中发现4到6岁是意象思维的敏感期。真如蒙特梭利所说:儿童敏感期是指儿童在连续相接短暂的时间里,会有某种强烈的自然行为。在这期间内,对某一种知识或技巧有着非常感觉。敏感期的出现使孩子对环境中的某个层面有强烈的兴趣,几乎掩盖了其它层面,并且在这期间的孩子会出现大量的、有意识性的活动。在敏感期内施教,事半功倍,迅速提高孩子心智的发展”,也就是“转识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识)成智”。
我87年起步创立上海最早的珠心算—意念珠算初期就关注蒙特梭利教育理念,她是一位意大利籍教育家,也是意大利国内的第一位女医生。她发现:“儿童的智力缺陷主要是教育问题,而不是医学问题”,她走上了“改医从教”之路。我深受启发,也走上“改行从教”之路,我在意念珠算教育实践中注重提高人的认知能力,预防和排除孩子的学习障碍,预防记忆力衰退,预防认知障碍。教育有敏感期,最佳期,最近发展区。蒙特梭利最伟大的贡献之一:“人”的发展也存在敏感期。儿童在每一个特定的时期都有一种特殊的感受能力,这种感受能力促使他对环境中的某些事物很敏感,对有关事物的注意力很集中,很耐心,而对其他事物则置若罔闻。这种能力与印刻现象十分相似,蒙氏将其称为敏感期。每个孩子的发育状况不同,敏感期时间会有所差异,但是如果家庭环境比较宽松,没有压抑或者特殊经历的孩子通常会在这个年龄阶段内。蒙氏提出的“儿童的31个敏感期”,请看:

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。其中有12、逻辑思维敏感期 3-4岁。23、数学概念敏感期 4.5岁-7岁。29、数学逻辑的敏感期 6岁-7岁。建议:比如通过蒙特梭利的数学教具让孩子学习加减乘除法,这种方法学习的是数学的逻辑而不是简单的记忆。 蒙氏数学教具符合瑞士著名的心理学家皮亚杰在认知学说中提出的观点:幼儿是用“行动”来思考,是靠“感官”来学习的。他们发现一旦儿童离开了实物和动作思维就停止了,是我发现了幼儿意象思维离开了实物,离开了动作,思维不会停止,幼儿可以想象实物、动作让思维得到延续。意念珠算可以训练孩子视、听、动的协调能力,也可以训练孩子超越感官的视、听、动协调能力。可惜!非常重要的“意象思维的发展敏感期没有被蒙氏发现。是我得益于中国古传的象思维、象文化、珠算文化、气功文化有机合成意念珠算。我在意念珠算教育实践中体验到儿童意象思维是思维的主流。也包含者意象逻辑思维、辨别思维、抽象思维......。单纯强调逻辑思维低龄化是教育的误区。上海有一所实验学校10年前错误地取消小学一年级数学课,就是他们没有发现意象思维的敏感期,陷入教育的误区。请看“指南针的启示”:

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蒙氏谈到:认字敏感期 5岁-7岁,我发现中国汉字是象形文字不同于拼音文字,识汉字是简单的图形思维,从儿童4岁前只认相同不认相似时期就可以起步 。中国孩子识汉字完全可以做到先识字再说话,孩子拿着带图形的识字卡片,先让孩子认识真实的图片(不是卡通片),苹果、香蕉、西瓜.......,要熟悉水果实物的图片,孩子能识记,然后你把各种水果卡片放在桌子上,问他哪张是苹果?孩子不会说话,也会点给你看,当孩子能认准水果卡片后,再翻阅卡片背后的汉字,就能看图识字了,汉字是象形文字,也是简单的图形思维。在此图片识记的基础上,孩子有了识字兴趣,再引入边旁部首,左、中、右结构,上、中、下结构,半包围、全包围结构,多一横,加一撇,变变变,开始从图形思维转向意象思维。我历来主张学好汉字再学拼音文字效果好,拼音文字包括汉语拼音和英语,扬意象思维之长提高学习效率,还可以预防阅读障碍。
近30年来意念珠算教学研究与实践可以证实意象(想象实物和动作)跟实物之间的关联度,意象就是以“意”导“象”,再以“象”表“意”,意象和谐。通过视觉感应引发联想,产生心理效应,得到意的内涵。意象决定了意念珠算教学过程所传递和加工的信息从声音 上、语义上、图像上、符号上、行动上五个方面协同作用,是打通孩子视、听、动反应的快速通道。如果说:照片或许可以帮孩子学习一个具体的动作,那么意象完全可以帮助孩子轻松学习一个个具体的动作(闭着或开着眼睛安安静静地感受里面的运动),这也是相似性原理在意念珠算教育中的应用。相似性原理不是教学法, 是一种思维方法。人的思维发展都是在做相似的运动、相似的联系、相似的创造前提下,我们在掌握幼儿的生理发展、智力发展、社会及情感发展特点及人脑神经、 生理发展原理基础上,去建立符合相似性原理的教法、学法体系,可以为中国的传统珠算教育的复兴与创新奠定坚实的理论基础。
意念珠算注重生活化、艺术化,生活是幼儿想象力的源泉,哲学家亚里士多德说:“没有形象的呈现,就没有理智活动。”他指明了形象思维发展中的重要性。生活里的形象反复出现会在人的记忆里产生意象,想象力是在意象基础上发展而来,培养幼儿绘画的想象首先应丰富他们感性经验。“意象思维”根植于中国古代的象科学观,在总体上属于艺术思维的范畴,请看:“意念珠算教育不是技术是艺术”:

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。但意象思维不同于“形象思维”、“抽象思维”、“表象思维”,也是诗人特有的一种思维方式。“意象思维”的五大特质是:直觉的、潜意识的、模糊的思维,直观的、直接的、具体的、表象的思维,始终伴随着丰富的想象、浓烈的感情、高亢的情绪的思维,突发的、偶然的、间断的、跳跃的、顿悟的、无序的思维,主客交融的、综合性的、不可重复的、创造性的思维。作诗、作画、作曲、作文、创造发明都离不开意象思维。 汉字的意象思维、算盘拨珠的意象思维、作文的意象思维、作诗的意象思维、作画的意象思维、艺术的意象思维、中医的意象思维,........特别是意念珠算的意象思维不是简单的图形思维,意念珠算还包含着情景、意境的意象思维,意念珠算与白日做梦同步。请看:望梅可以止渴,画饼可否充饥?

http://www.mindabacus.com/gb/baodao/b1.htm

我87年起步意念珠算,88年上海电视台开始报道,89年开始进入上海幼儿园开始推广,是在自己孩子身上“以身试教”到“以身立教”、“改行从教”、94年引入上海机械工业学校(中等专业学校)在财贸专业科学生中推广(16到18岁)请看:94年开始意念珠算大龄化:

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。95年登珠峰珠艺交流会:

http://url.cn/2BIZlCO

。尽管在职业学校创下前所未有的奇迹,我还是发现已经错过意象思维的最佳、最敏感期。我历来允许家长和孩子同堂听课,至今没有发现家长也学会意念珠算。我教的孩子都能远远超过我,我亲身体验到“青出于蓝胜于蓝”,使我感悟到,不是能着为师,而是能教者为师。
我发现儿童意象思维的敏感期和蒙氏相比有个独到的优势,我得益中国汉文化背景,意象思维的敏感期的发现是前无古人,后无洋人,体现了作者独特的创造能力。请看意象思维的成功案例(都是4—6岁的孩子)多多:“神奇的意念珠算”报道:

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。庆六一展示意念珠算:

http://t.cn/RPtcY9c

。近30年来过去有、现在有、明天还会。效果是硬道理,无视效果没道理。意念珠算的神奇之谜需要期待于大脑研究和暗物质、暗能量的发现拿出实证。

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意念珠算适合4岁以上小学低年级孩子课堂面授,欢迎添加我的微信号手机号:18017206258在线交流,我1987年起步创立上海最早的珠心算—意念珠算:长按显示二维码。

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唐代慈恩大师所倡的“唯识说”(不称唯物,不称唯心,称唯识),研究的是人类“认识”之“识”的能力和途径。该学说的第一层面,把“识”分为眼、耳、鼻、舌、身5识。其中的眼识,是“视觉空间智能”。耳、鼻、舌识,包括了听觉、嗅觉、味觉和语言智能。身识,涉及触觉和身体运动智能。在第二层面,列第六识为“意”识,认为是以“心”统合各“识”产生的高级能力。